Książki / rozdziały (Inst. SP)http://hdl.handle.net/11199/1062024-02-29T12:50:18Z2024-02-29T12:50:18ZProspects for the east-west civilizational convergence: confucian tradition democracy in the Republic of KoreaKistersky, Leonid L.Marmazov, Vasyl Ye.Piliaiev, Igor S.http://hdl.handle.net/11199/106192022-07-12T00:01:05Z2021-01-01T00:00:00ZProspects for the east-west civilizational convergence: confucian tradition democracy in the Republic of Korea
Kistersky, Leonid L.; Marmazov, Vasyl Ye.; Piliaiev, Igor S.
This monograph presents a comprehensive study of the phenomenon of
traditional Confucian democracy – from the ontological foundations to the case
study of its historical and cultural specifics, socio-economic and political
dynamics in the Republic of Korea – in the context of realizing prospects for
bridging the historically and axiologically conditioned dichotomy of East and
West. This monograph also explains to what extent the values, customs and
traditions of the Republic Korea are Confucian and discusses how this is
relevant to the democratic practice and amazing success of multifaceted
modernization in the Republic of Korea. By analyzing an impressive array of
scholarly works on the ease or difficulty of integrating Western democracy with
a Confucian outlook, the authors examine the prospects for such integration
going forward. The monograph outlines po ssibilities for transition countries,
like Ukraine, to make use of the experience of the Republic of Korea and other
“Confucian Tigers” for a catch-up economi c and political modernization. The
monograph is intended for the academic community and all others interested in
the impact of Confucianism on contemporary globalization.
2021-01-01T00:00:00ZPacyfizm w wyznaniach religijnychMędzelowski, Tadeuszhttp://hdl.handle.net/11199/95262017-01-26T01:01:42Z2009-01-01T00:00:00ZPacyfizm w wyznaniach religijnych
Mędzelowski, Tadeusz
Do istoty pacyfizmu należy bezwarunkowa negacja wszystkich wojen i uznawanie pokoju za wartość najwyższą. Pacyfiści są przeciwni wszelkim przejawom przemocy, występują przeciwko karze śmierci oraz głoszą prawo do nieodbywania służby wojskowej.
Artykuł omawia poglądy pacyfistyczne kilku wyznań wpisanych do Rejestru Kościołów i innych Związków Wyznaniowych w Polsce jak i działających na prawach stowarzyszeń.
Autor podkreśla, że zachowanie pokoju jest pragnieniem wielu działających w Polsce Kościołów i Związków Wyznaniowych oraz niewielkich grup i jednostek nie uzasadniających swojego stanowiska argumentami religijnymi.
2009-01-01T00:00:00ZBraterstwo i pacyfizm w działalności Międzynarodowego Domu Spotkań Młodzieży w OświęcimiuMędzelowski, Tadeuszhttp://hdl.handle.net/11199/95252017-01-26T01:01:38Z2016-01-01T00:00:00ZBraterstwo i pacyfizm w działalności Międzynarodowego Domu Spotkań Młodzieży w Oświęcimiu
Mędzelowski, Tadeusz
Międzynarodowy Dom Spotkań Młodzieży w Oświęcimiu łączy edukację o Auschwitz i Holokauście z nauczaniem o prawach człowieka. Jest miejscem gdzie młodzi ludzie z całego świata mogą otwarcie rozmawiać o trudnej przeszłości i dyskutować o wyzwaniach dnia codziennego. Działalność programowa Domu Spotkań jest następstwem wieloletnich doświadczeń działalności Akcji Znaków Pokuty z polskimi muzeami pamięci i innymi instytucjami zaangażowanymi w upamiętnianie i wychowanie dla pokoju. Pojednanie jest jednym z fundamentów pokojowego współistnienia państw i narodów. Można stąd wysnuć wniosek, że akt te jest w dużej mierze kwestią narodową. Zbrodnię i winę muszą „przepracować ” w swoich umysłach, sercach i sumieniach poszczególne kraje i społeczeństwa budując swoje relacje z innymi. Pokonanie drogi w kierunku pojednania wymaga czasu. Często nie wystarcza go jednemu pokoleniu. Działalność Międzynarodowego Domu Spotkań Młodzieży w Oświęcimiu świadczy o tym, że drogę tę przejść można i warto. Artykuł zawiera refleksje nad pojęciami, wolność, wyzwolenie, przebaczenie, pojednanie. Wskazuje jak istotne są idee braterstwa i pacyfizmu w działalności Międzynarodowego Domu Spotkań Młodzieży w Oświęcimiu.
2016-01-01T00:00:00ZStosunki wyznanioweMędzelowski, Tadeuszhttp://hdl.handle.net/11199/95132017-01-25T01:01:34Z2009-01-01T00:00:00ZStosunki wyznaniowe
Mędzelowski, Tadeusz
Artykuł omawia stosunki wyznaniowe w Polsce po 1989 roku. Autor podkreśla, że w państwie demokratycznym XXI wieku powinniśmy domagać się jednakowego traktowania wszystkich Kościołów i Związków Wyznaniowych wobec prawa. Ateiści, agnostycy i ludzie bezwyznaniowi powinni mieć gwarancje równe Kościołom czy Związkom Wyznaniowym. Prawo musi być tolerancyjne i uznawać wolności człowieka jego poglądy i obyczaje jako podstawową wartość. Artykuł omawia ustawę o systemie oświaty z 1991 roku, która zgodnie z konstytucyjnym nakazem równouprawnienia wyznań przyznała wszystkim legalnie działającym w Polsce Kościołom i Związkom Wyznaniowym uprawnienia do nauczania religii w szkołach. Równocześnie omawia ograniczenia w tym zakresie uzależniające nauczanie religii od liczby dzieci tego samego wyznania w danej klasie. Autor podkreśla, że prawo musi być tolerancyjne, a dla obywateli polskich znaczenie powinny mieć normy prawne zawarte w aktach prawa krajowego w ustawach oraz aktach wykonawczych.
2009-01-01T00:00:00Z