Szerzący się proces globalizacyjny doprowadził do powstania 170 wyznań mniejszościowych w Polsce. Na przestrzeni dziejów w Nowym Sączu swe zbory utworzyły cztery Mniejszościowe Kościoły Związki Wyznaniowe. W tej pracy została omówiona działalność misyjna: Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, Świadków Jehowy, oraz Kościoła Zielonoświątkowego nie uwzględniając Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego. Historyczne dzieje ich powstawania były trudne lecz z rozwagą dążono do samostanowienia. Mniejszościowe Kościoły i Związki Wyznaniowe mają prawo do równouprawnienia i prowadzenia swej działalności na podstawie Statusów. Gwarancję wolności sumienia i wyznania reguluje art. 53 ust. 1. Wolność w kontekście neutralności światopoglądowej w życiu publicznym gwarantuje art. 25 ust. 2 Konstytucji. Instytucjonalizacja Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, Świadków Jehowy oraz Kościoła Zielonoświątkowego przebiegała w różny sposób. Celem mojej pracy jest przedstawienie tych związków w oparciu o doktrynę ideologiczną. W nawiązaniu do działania całej struktury organizacyjnej, stosunku do zagadnień problematyki etycznej. Wyżej wymienione Związki Wyznaniowe prowadzą szeroką działalność zarówno społeczną, charytatywną, edukacyjną oraz wydawniczą. Interpretacja materiału niesie przesłanie, że wszyscy jesteśmy takimi samymi ludźmi różni nas system wierzeń, poglądów, norm etycznych czy moralnych lecz wiele wartości przedstawiamy w swej ziemskiej egzystencji. Niezależnie do jakiego wyznania należymy.
The increasing globalisation process has led to the formation of 170 religious minorities in Poland. Over the centuries, Nowy Sącz witnessed the formation of four minority religious organisations. This paper discusses mission activity of Seventh-day Adventist Church, Jehovah’s Witnesses, and Pentecostal Church, excluding Evangelical Church of the Augsburg Confession. The process of their formation was difficult over the years; however, they deliberately strove for self-determination. Minority religious congregations and organisations have equal rights and conduct their activities based on Statuses. Freedom of conscience and freedom of religion is guaranteed by Art. 53 Sec. 1. Freedom in the context of public ideological neutrality is guaranteed by Art. 25 Sec. 2 of the Constitution. The institutionalisation processes of Seventh-day Adventist Church, Jehovah’s Witnesses, and Pentecostal Church varied. The aim of this paper is to depict these relations based on the ideological doctrine and in relation to the entire organisational structure and the attitude to ethical issues. The aforementioned religious organisations are involved in a wide range of social activities, charity projects, educational programmes and publishings. The message conveyed herefrom is that all people are equal. What makes them different is the system of religions, views and ethical or moral norms. However, many values are presented in their earthy existence, regardless of religion.
