Wpływ państw i organizacji zewnętrznych na konflikt w Kaszmirze
| dc.contributor.advisor | Naimski, Piotr | |
| dc.contributor.author | Kulesza Katarzyna | |
| dc.date.accessioned | 2014-02-03T20:33:58Z | |
| dc.date.available | 2014-02-03T20:33:58Z | |
| dc.date.issued | 2006 | |
| dc.description.abstract | Kaszmir jako region posiada jedną z najbardziej ciekawych historii. Czas przeszły tej doliny pełnej kultury oraz tradycji wypełniony był okresami dostatku oraz nędzy, które były spowodowane przez rządy róŜnych władców, ich zwycięstwa oraz porażki. Każdy z panujących w dolinie wniósł do jej historii oraz kultury wyjątkowy wkład nie tylko poprzez władanie oraz gospodarowanie Doliną Kaszmiru, ale również poprzez wprowadzanie nowych religii, rozwój nauki i kultury oraz osiągnięcia techniczne. Wymieszanie się tych wszystkich kultur oraz religii w jednym miejscu oraz ich wzajemne funkcjonowanie na tym obszarze przez wiele wieków było ewenementem na skalę światową. Tuż obok siebie żyli i trwali wyznawcy Hinduizmu, Buddyzmu, Islamu oraz niewierni. Wraz ze zmieniającymi się władcami ulegały zmianie również nastroje panujące w dolinie. Społeczność żyjąca w pokoju i przyjaźni zaczęła się nawzajem zwalczać. Kulminacją wydarzeń historycznych, które doprowadziły do wzajemnej nienawiści wśród mieszkańców, była dekolonizacja Brytyjskiego Cesarstwa Indii w roku 1947. Z chwilą, gdy Niezależne Księstwo Kaszmiru musiało podjąć decyzję o przyłączeniu się do Indii lub Pakistanu, rozpoczął się problem przynależności Kaszmiru jako specyficznego regionu, który zamieszkiwany w większości przez ludność muzułmańską, był rządzony przez władcę hinduskiego. Dekolonizacja została przeprowadzona szybko i niezbyt sprawnie, a sam Kaszmir podzielony w sposób niesprawiedliwy przez ludzi, którzy nie byli dobrze zorientowani w stosunkach panujących pomiędzy mieszkańcami doliny. Powołana w celu podziału spornego terytorium Komisja uczyniła to w oparciu o kryteria geograficzne nie biorąc pod uwagę zupełnie historii doliny i co najważniejsze przynależności religijnej jej mieszkańców. Zmiana panującego powoduje często zmianę nie tylko całej polityki państwa, ale również zmianę nastrojów społecznych. Tak też było w przypadku Doliny Kaszmiru. Lud, który od początku swojego istnienia nauczył się żyć w zgodzie wraz z wyznawcami innych religii i kultur, z czasem rozpoczął między sobą wojnę, która objęła swoim zakresem nie tylko Dolinę Kaszmiru, ale i okoliczne państwa. Jak każdy z konfliktów, także i ten w Kaszmirze doprowadził nie tylko do pogorszenia stosunków pomiędzy trzema głównymi podmiotami sporu - Indiami, Pakistanem oraz samym Kaszmirem, ale również do wmieszania się w konflikt państw oraz organizacji zewnętrznych. Celem niniejszej pracy jest przedstawienie ich wpływu na konflikt oraz ukazanie relacji łączących poszczególne podmioty sporu z pozostałymi państwami oraz organizacjami, które w jakikolwiek sposób przyłączyły się lub ingerowały w zaistniały konflikt. | pl |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11199/5240 | |
| dc.language.iso | pl | pl |
| dc.rights | licencja niewyłączna | pl |
| dc.subject | Kaszmir | pl |
| dc.subject | politologia | pl |
| dc.subject | polityka | pl |
| dc.subject | konflikt indyjsko-pakistański | pl |
| dc.subject | Indie | pl |
| dc.subject | Pakistan | pl |
| dc.title | Wpływ państw i organizacji zewnętrznych na konflikt w Kaszmirze | pl |
| dc.title.alternative | The influence of third countries and organizations on the conflict in Kashmir | en |
| dc.type | bachelorThesis | pl |